В серпні Вірменська апостольська церква з урочистістю і величчю святкує перше Пречисте Богоматері- Благославленіє винограду. Це четвертий з п'яти найголовніших свят згідно календарю вірменської церкві- і якнайдавніший, присвячений Діві Марії. Щороку в неділю, передуюче або наступне за 15-м серпня, вірменська церква святкує перше Пречисте Богоматері. В давнину вірменський народ, будучи язичником, з великим торжеством святкував Навасард-новый Рік. Нині святкування першого Пречистого Богоматері, що відзначається в той же період, успадкував від нього деякі риси. У серпні виноград дозріває, і святкування Навасарда продовжуються благославленієм винограду. Перші освячені плоди були принесені в жертву Анаїт- богині родючості і материнства. У християнстві виноград має символічне значення, але для наших предків він був символом праці і відпочинку. За допомогою благославленія винограду набував божественний сенс. Наші духовні батьки вибрали саме виноград для освячення, оскільки Христос благославіл вино, зроблене з винограду, і передав його своїм учням як символ своєї животворящої крові. Отже, праця, задоволення і обожнювання об'єднуються під час цього торжества. Освячений виноград перетвориться на освячене вино, люди збережуть небагато з цього винограду для благославленія наступного року, як символ багатства і достатку. Подробиці, що стосуються житія Святої Деви,, як і історія про її перше Пречисте були збережені і передані нам завдяки Святому переказу апостольської церкви. Після розп'яття Христа, Св. Дева залишилася в Єрусалимі і жила там під спостереженням Іоанна Евангеліста. Майже 12 років Марія молилася і постила, часто відвідувала порожню гробницю улюбленого Сина. І одного разу, відвідуючи гробницю, їй з'явився архангел Гаврило і повідомив про її прийдешнє перше пречисте. Марія передала цю новину своїм родичам і всім християнам, просячи їх поховати її в Гетсиманськой долині, а також попросила Іоанна апостола відслужити Божественну літургію, щоб вона змогла причаститися востаннє. Після причащання вона повернулася в свою кімнату. Оскільки апостоли готувалися оплакувати смерть Марії, Св. Іоанн попросив Мать Господню залишити зображення Її лиця на дерев'яній дощечці. Св. Дева узяла дошку, перехрестилася і піднесла її до особи. Змочивши дошку своїми сльозами, вона попросила Панове, щоб з її допомогою люди вилікувалися б від хвороб. Коли апостоли оточили Марію, на них зглянулося невимовне світло. Син Господній зійшов в кімнату з небесними ангелами. Побачивши Сина, Марія померла. Апостол Св. Варфоломей отсутсвовал на похоронах Св. Марії. Повернувшись до Єрусалиму, він побажав побачити Едінородіцу востаннє. На його прохання апостоли відкрили труну, але не знайшли в нім останки Марії. Згідно Своїй обіцянці Христос, узяв Богоматері до себе в Небесне царство. Апостоли віддали дошку Св. Варфоломею на знак утіхи. Згідно Мовсесу з Хорена, Св. Варфоломей приніс дощечку до Вірменії. Вона зберігається в районі Андзав, в местності- на ім'я Дарбноц. Пізніше там був побудований монастир на честь Св. Марії. У празник першого Пречистого Богоматері благославляют виноград і весь урожай. У ніч до святкування паломники, вірні своїй релігії, приходять в церкву, співають церковні пісні і засинають усередині святих стенів. Рано вранці, зі сходом сонця приготування до церемонії вже готови- тварини для жертвопринесення, солодощі і, звичайно ж,, безмірна кількість фруктів супроводяться піснями, танцями і розважальними іграми. Під час благословення винограду просять Панове освятити кісточки вінорада і людей, щоб вони були здорові тілом і духом і гідні спокутуванню гріхів, а також просять благославіть і тих, хто приніс виноград. Материнство, повне віри, любові і надії, - символ святкування. У майбутній понеділок поминають всіх покійних. Після торжества ви випробуєте незабутні миті, наповнивши ваші корзини виноградом і попрямувавши до винних льохів, ви зможете змішати освячений вінорад з тим, який в бочках, і взяти участь в процесі виноробства босими ногами, як це прийнято було робити за старих часів.
Armenuhi Ivanyan
Marketing PR Manager
welcomearmenia. Com/